Elevação de Carvalho a Vila (2): o Morgadio e a usurpação de Sebastião José criticada por Camilo

 

“O Perfil do Marquês de Pombal é uma obra biográfica e ensaística escrita por Camilo Castelo Branco, na qual o autor traça um retrato profundamente crítico, satírico e desmistificador de Sebastião José de Carvalho e Melo. Longe de aderir à corrente de glorificação do estadista, Camilo descreve o Marquês como um déspota cruel, vaidoso e um "homem feroz". (1)

Em 1882, Camilo Castelo Branco respondeu ao clima de celebração do centenário da morte do Marquês de Pombal com um ensaio biográfico que mostrou o homem cruel por trás do estadista visionário. Em https://www.e-cultura.pt/artigo/29671 podemos ler, igualmente, que esta obra de Camilo “mostra o lado negro de Sebastião José de Carvalho e Melo”. Na página 63 e seguintes, Camilo aborda o Caso do Morgadio de Carvalho. 

Transcrevemos, em grafia actualizada: 

“Este homem quando encontrava o administrador dum vínculo a estorvar-lhe a usurpação, matava-o juridicamente. 

Na casa de Ataídes estava o morgadio de Carvalho. Sebastião José, o descendente do padre Sebastião da Mata-Escura (2), dizia descender do instituidor D. Bartolomeu Domingues, e nessa qualidade impôs que o senado de Coimbra o encabeçasse no morgadio vago por morte do conde de Atouguia, justiçado em 13 de Janeiro de 1759. 

E depois como viram na carta requisitória para a prisão de José Policarpo, dizia-se pomposamente - Senhor donatário de Carvalho.

Na História de D. José I, diz o Snr. Soriano que ignorava se se dava a existência de vínculo na casa de Atouguia. Com toda a certeza existia.

Em 28 de Novembro de 1689 passou o senado de Coimbra carta de nomeação do conde de Atouguia, D. Jerónimo de Ataide, para administrador do morgado e albergaria da Vila de Carvalho, cuja administração vagara pelo falecimento de seu pai D. Luís d'Ataíde. A carta é passada por Gonçalo Morais da Serra, escrivão e juiz e vereadores a quem a nomeação pertencia pela instituição do vínculo. (Veja Índice cronológico dos pergaminhos e forais existentes no Arquivo Municipal de Coimbra, pag. 72 e 73). 

Já o pai do conde de Oeiras quisera espoliar deste morgadio de Carvalho os Ataídes como ao senhor da Teixeira do morgadio de Montalvão.(3)

O conde de Atouguia padeceu a morte afrontosa que sabem no dia 13 de Janeiro, e a 19 de Fevereiro Sebastião José de Carvalho - já ministro quando o conde de Atouguia foi nomeado administrador do vinculo em 1756 - era chamado à posse do vínculo do conde garrotado trinta e seis dias antes.

Encabeçado no morgadio, para que depois nunca mais saísse de sua casa, esbulhou o senado do direito que lhe assistia de o nomear, conforme a disposição do instituidor. 

A carta régia de 9 de Janeiro de 1770 diz ... «para que, regular e perpetuamente, na forma da lei do reino, continue nos descendentes legítimos do dito conde de Oeiras em cuja linha presentemente está, etc.». 

A abjecta adulação, se não foi imposta violência do senado de Coimbra, foi assim galardoada pelo sucessor do conde d'Atouguia.

Em Março de 1759 ordenou ele que picassem as armas dos Ataídes e esculpissem as suas nos padrões do morgadio.

Este vínculo rendia aos senhores de Atouguia 590 mil reis, muito pouco em relação ao que podia render, se o morgado obrigasse os foreiros; mas o conde de Oeiras para ordenhar a vaca até ela dar o sangue, obteve em 1767 um alvará que lhe concedia a faculdade de nomear um ministro de letras por ele pago para juiz privativo da cobrança dos foros e rações do morgado de Carvalho, que os rendeiros lhe devessem na forma do foral e antigo costume. 

Imaginem quanto este amigo do povo faria render o vinculo!

E o mais é que o conde de Oeiras gozava-se do morgadio do senhor da Teixeira e ria-se das certidões dos linhagistas. O marquês do Montebelo induzia Sebastião José de Carvalho a que se fizesse genealogista; e ele, contando o caso ao beneditino de S. José Queiroz, sua criatura e depois sua vítima, dizia que respondera ao marquês: «Não, senhor, porque ficarei pior que alfaiate ou pedreiro; porque a estes homens se dá crédito em juízo quando são chamados para louvados, e das certidões de genealogias nenhum caso fazem os ministros." 

Queria dizer que os desembargadores riam das certidões genealógicas e sentenciavam a favor dos poderosos que as apresentavam. Cínico e impudentissimo biltre! 

in Camilo Castelo Branco, Perfil do Marquês de Pombal. 3.ª edição. Companhia Portuguesa Editora, Lda.  Porto, 1932. Página 33 e seguintes.

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(1) Resultado da pesquisa Google /Modo IA em 19/07/2026, 18h55

(2) Sebastião da Mata-Escura foi um clérigo (arcediago) português, amplamente citado em biografias históricas e sátiras da época como um dos antepassados remotos (quinto avô) de Sebastião José de Carvalho e Melo, o Marquês de Pombal. A figura de Sebastião da Mata-Escura ganhou notoriedade histórica devido aos ataques satíricos feitos pela alta nobreza portuguesa, que tentava desqualificar as origens familiares do poderoso ministro do rei D. José I. Segundo relatos biográficos analisados por historiadores e biógrafos (como Camilo Castelo Branco e Mário Domingues), Sebastião da Mata-Escura envolveu-se com Marta Fernandes, descrita como uma mulher negra e possivelmente escrava.  Os opositores políticos e os afetados pelas reformas do Marquês de Pombal utilizavam esta ascendência africana distante e o nascimento ilegítimo na linhagem para o ridicularizar e rotular como "mestiço". Apesar do coro de críticas que visavam amesquinhar o ministro, os registos visuais e retratos oficiais do Marquês de Pombal (como o célebre quadro de Louis-Michel van Loo) mostram-no com traços e fenótipo tipicamente euro-caucasianos. A Sátira Popular. Após a queda e morte do estadista, circulavam em Lisboa versos satíricos populares que faziam alusão direta a este antepassado para atacar o legado pombalino:

"Torna, torna marquês à Mata Escura / Solar do quinto avô, o arcediago, / Que da mãe Marta, por seu negro afago / Em preto fez cair tua ventura..."

Embora parte da historiografia contemporânea aponte para a falta de provas documentais irrefutáveis sobre a veracidade desta linhagem exata, a menção a Sebastião da Mata-Escura permaneceu como um marco da violenta disputa de classes e propaganda racial que dividiu a corte portuguesa no século XVIII. In pesquisa Google /Modo IA em 19/07/2026, 19h03

(3) O Morgadio de Montalvão foi um importante vínculo senhorial e propriedade cuja disputa envolveu a poderosa família do Marquês de Pombal no século XVIII. O Morgadio e a sua respetiva Quinta despertaram forte cobiça. O avô do Marquês de Pombal tentou apropriar-se dele sem sucesso, mas a disputa foi renovada pelo próprio Sebastião José de Carvalho e Melo antes de 1750. Devido a um processo judicial de defesa da posse do morgadio, o advogado e conselheiro da Casa da Suplicação Gonçalo Cristóvão e o seu advogado Francisco Xavier Teixeira de Mendonça foram perseguidos. Este último foi preso e degredado para Angola em 1756 por oposição ao futuro Marquês.  Após a execução do Conde de Atouguia em 1759 (no âmbito do Processo dos Távoras) e a posterior consolidação de poder do Marquês de Pombal, o rei D. José acabou por fazer a doação da propriedade aos Condes da Redinha em 1776, mantendo a sua natureza de vínculo. Historicamente, o Morgadio e a Quinta de Montalvão estavam associados à zona de Lisboa (Olivais), existindo registos da sua administração por figuras próximas à corte e da sua exploração agrícola. ibidem

António José de Almeida e o Feriado Municipal: uma escolha (pouco) consensual

A deliberação, em 1977, no sentido de estabelecer o dia 17 de Julho como Feriado Municipal, sempre foi de algum modo contestada, apesar da aprovação por unanimidade na Assembleia Municipal. 

Antes do 25 de Abril, o dia 24 de Junho chegou a ser o feriado concelhio. Desconhecemos quando tal se verificou, mas uma notícia / aviso, publicada no Notícias de Penacova de 18 de Junho de 1932, refere textualmente: “Por ser o dia de feriado municipal estarão fechadas, no dia de S. João, as repartições públicas desta vila.”

A instituição do feriado a 17 de Julho, dia do nascimento de António José de Almeida, levou o Notícias de Penacova de 8 Julho 1977 a entrevistar o Presidente da Câmara, Dr. Artur Coimbra. Na mesma altura, também uma crónica do NP, assinada por JOCAR, enaltece os motivos da escolha. O autor formula votos para que a data se mantenha por muito tempo… Bastaram apenas quatro anos para o assunto voltar a ser discutido e ser mesmo colocada a hipótese de alterar a data para 8 de Setembro. Desconhecemos o desfecho dessa tentativa, mas tudo indica que a ideia não vingou, ao ponto de dia 17 de Julho se manter até hoje como feriado municipal de Penacova, homenageando António José de Almeida, nascido há precisamente 160 anos.

Transcrevemos de seguida: 

1 -  entrevista, em 1977, ao Dr. Artur Coimbra, que explica os motivos da escolha; 2 - crónica assinada por “Jocar” apoiando a deliberação;  3 -artigo sobre as movimentações em 1981 no sentido de alterar a data e o nome 

ENTREVISTA A ARTUR COIMBRA EM 1977

Em sessão realizada em 28-5-77, ficou deliberado que o feriado Municipal fosse o dia do aniversário de nascimento do Dr. António José de Almeida. N. P. entendeu ouvir a pessoa mais indicada para explicar as razões que levou a C. M. a que o dia 17 de Julho fosse o Feriado Municipal. Assim, N. P. trocou impressões com a mais alta individualidade municipal, Dr. Artur Manuel Sales Guedes Coimbra, presidente da Câmara, que amavelmente se dispôs a responder às perguntas que lhe dirigimos. Agradecendo a disponibilidade com que fomos recebidos, aqui deixamos à consideração dos prezados leitores as suas palavras.

N. P. - Sr. Presidente, pode-nos dizer quais as vantagens da existência dum feriado municipal?

Dr. Artur - O feriado municipal está revisto na lei que atribui a todos os concelhos o direito a terem o feriado municipal e convida mesmo os municípios a fazê-lo. As vantagens para mim é restaurar uma velha tradição que já existia ao tempo da monarquia e tem o seu auge durante a 1.ª República. Vantagens existem de facto em alguns concelhos onde existem dias festivos que a população em geral guardava mas que não havia condições legais para serem extensivos aos funcionários, comércio e indústria. Esta determinação visa sobretudo criar condições de igualdade para todos os trabalhadores nesses dias que os municípios entendam ser positiva.

N. P. - Que razões levaram à escolha do dia 17 de Julho para o feriado? Houve a preocupação de auscultar o Povo do concelho?

Dr. Artur - As razões que levaram a C. M. a propor o dia 17 de Julho, foram frutos de uma análise de todas as restantes datas possíveis. Dessas análises terem parecido indicar esta data como a mais capaz, não só de reunir um concelto geral como também mais capaz de realçar um importante factor histórico da luta em Portugal pela República e pela Democracia. Foram consideradas outras datas como o dia de São João, o dia de Nossa Senhora do Monte Alto, mas que foram postas de parte por determinadas circunstâncias de que essas datas são dias Santos para a Igreja Católica e que sendo um feriado uma data histórica ou política, entende-se não fazer coincidir dois poderes. Encarou-se ainda a data de atribuição do farol por D. Sancho ao concelho de Penacova, mas foi impossível conseguir descobrir a data em que se processou o acontecimento. Estudou-se também a data como historicamente a parte decisiva da batalha do Buçaco, parte da qual se desenrolou no nosso concelho, mas da batalha é atribuída exactamente ao Buçaco, julgou-se que assim diria muito mais respeito ao concelho da Mealhada que ao nosso próprio concelho. Chegou-se, assim, à data 17 de Julho que representa o aniversário de nascimento de António José de Almeida, que foi o mais ilustre Penacovense no processo politico que desde a monarquia tem procurado instaurar e consolidar a República e a Democracia em Portugal. Orador brilhante e político esclarecido, foi um homem ouvido e respeitado àquem e além fronteiras, admirado e considerado por todas as correntes de opiniões que tinham e têm por base a instauração de um regime republicano e democrático. A sua eleição para Presidente da República foi o voto de admiração e confiança que então lhe deu o Povo Português. A proposta da C. M. para que o dia 17 de Julho fosse data do feriado municipal, visa ser uma homenagem do Povo deste concelho, sem dúvida, democrático e republicano à mais alta figura de sempre. Visa ainda um chamar de atenção a todos os Penacovenses para essa época histórica reavivando o nome do Dr. António José de Almeida no espírito de cada um de nós e no conhecimento de todos aqueles a quem não foram dadas possibilidades de pelo menos terem estudado um pouco de História de Portugal. De facto, a C. M. não o quis decidir sem ouvir o Povo do concelho e por isso, ouviu-o através do seu órgão Municipal mais representativo, como é uso em Democracia, a Assembleia Municipal. Para minha própria satisfação e desta Câmara a que tenho a honra de presidir, a Assembleia Municipal, onde estão representadas todas as correntes políticas mais significativas deste concelho, aprovou por unanimidade, o dia 17 de Julho.

N. P. - Qual o programa para a celebração do primeiro aniversário?

Dr. Artur - Desde já, a C. M. não pode adiantar o programa da celebração do 1.° aniversário, pois que ainda se encontra em fase de estudo e diligência. Entretanto enquanto todos nós não tomamos conhecimento deste feriado Municipal e nos vamos habituando a ele, acontece que quis o caso que este ano coincidisse com um Domingo, o que facilitará também a sua celebração.

 NP 8 Julho 1977

Vai o Concelho de Penacova, dentro de breves dias, mais propriamente no dia 17 de Julho, comemorar o seu primeiro feriado municipal.

Feriado muito controverso, pois há muitos anos existia já um feriado municipal - o 24 de Junho – mas que a poeira do tempo apagou não se vislumbrando hoje como, quando e quem decretou esse dia feriado, quando, como e quem terminou com ele. Isso são factos a analisar por quem sobre tal matéria for entendido.

O facto real é que a Assembleia Municipal, como das suas primeiras deliberações no exercício do seu poder local, decretou o 17 de Julho como feriado! E como a Assembleia Municipal foi eleita pelo povo e representa o povo, há que aceitar esta deliberação e o principal é que exista o dia do concelho.

Neste ano aparece-nos este dia num Domingo, para arrelia dos funcionários e trabalhadores da função pública, mas com inteiro regozijo da entidade patronal e do lavrador que assim não vê um dia perdido no trabalho.

Não sabemos ainda qual seja o programa comemorativo para este dia mas certamente pela falta de tempo, porque a sua criação foi muito recente, não haverá tempo para grandes festejos pelo que se presume que certamente ligeira cerimónia assinalará este dia, para no próximo ano algo se fazer de maior interesse até turístico.

E desta feita acabam as confusões do feriado pois sabemos que ainda recentemente uma grande empresa a trabalhar neste concelho pretendeu dar o dia 24 de Junho como feriado.

Controverso ou não, com festa ou sem festa, a verdade é só uma: o dia17 de Julho é feriado no concelho de Penacova. Mais uma homenagem é feita ao grande português que foi António Jose de Almeida. Esperamos que este feriado ficará para sempre e que outros ventos não venham num futuro longínquo ou breve, alterar novamente esta data.

 JOCAR / NP 1977

A mudança da data do feriado municipal de Penacova do dia 17 de Julho, em honra do insigne republicano Dr. António José de Almeida, para o dia 8 de Setembro, festa da Natividade de Nossa Senhora, é facto aceleradamente aceite pela maioria do povo deste concelho que, quer queiram ou não certos políticos, ainda tem fé para saber escolher Deus como salvador rejeitando os falsos profetas dos nossos dias, cujas obras são palavras, verborreia hipócrita que a realidade desmente.

Não se trata de desprezar o valor de um homem cuja vida e obra a história já glorificou, mas pretende-se atender aos sentimentos religiosos de um Povo que também sabe o que quer. Respeitar estes sentimentos é respeitar o próprio Povo.

E é assim que o assunto vai ser submetido à apreciação das Assembleias de Freguesia do Concelho que, até 31 de Dezembro de 1981, deverão comunicar à Câmara Municipal as suas deliberações conforme proposta dos vereadores do PSD, na sessão da Câmara de 21-10-1981.

Na verdade, o feriado do dia 17 de Julho só serve para os funcionários públicos, comércio e indústria porque as pessoas que vivem da agricultura, e são-no na maioria, neste concelho, não são beneficiados porque não têm qualquer interesse profundo em guardar um dia que, para eles, não tem verdadeiro significado político nem social.

O diploma legal que regulamenta o estabelecimento dos feriados municipais tem pouco que ver com os sentimentos profundos do Povo Português. Foi a demagogia, a febre materialista enfiar carapuças a quem as recusa usar. O povo isto, o povo aquilo. Tretas... tretas!

E. S.  |  Nova Esperança, nº23 Nov. 1981

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SOBRE ANTÓNIO JOSÉ DE ALMEIDA, ver https://penacovaonline2.blogspot.com/search?q=ant%C3%B3nio+jos%C3%A9

Carvalho (1): em curso processo de elevação à categoria de Vila

Fonte da imagem: Patrimónios de Penacova, 

de Leitão Couto e David Almeida

Subscrito pelas Deputadas e Deputados, Pedro Coimbra, Pedro Delgado Alves, Rosa Isabel Cruz, Marina Gonçalves e Rui Santos, com data de 16 de Abril do ano em curso, o Projeto de Lei n.º 574/XVII/ 1.ª foi apresentado na Assembleia da República tendo como propósito a " Elevação de Carvalho à categoria de vila".

O documento (que pode ser acedido AQUI ) fundamenta a pretensão e na parte introdutória, que se relaciona com a "Exposição de motivos", podemos ler o seguinte: 

"A Lei n.º 24/2024, de 20 de fevereiro, veio aprovar o novo regime jurídico de atribuição de categoria de vila ou cidade às povoações, colmatando uma lacuna com mais de uma década. Para além de proceder à atualização dos critérios de elevação a vila e cidades em função das modificações registadas desde a aprovação do último regime jurídico sobre a matéria, ainda nos anos 80 do século XX, procedeu também à introdução no seu artigo 5.º de um critério adicional de reconhecimento da titularidade histórica da categoria de vila “a todas as povoações que sejam ou tenham sido sede de concelho, nomeadamente em virtude da demonstração da concessão de Carta de Foral e da existência de estrutura administrativa relevante”. Ora, essa é precisamente a situação em que se encontra Carvalho, atual freguesia do concelho de Penacova (distrito de Coimbra), que foi sede de concelho desde a outorga do Foral manuelino em 8 de junho de 1514, assim tendo permanecido até às reformas administrativas do século XIX, quando foi extinto pelo Decreto de 6 de novembro de 1836 e integrado no concelho de Penacova."

 

De acordo com notícia do "Penacova Actual" a Junta e a Assembleia de Freguesia de Carvalho aprovaram pareceres favoráveis e posteriormente  a Câmara Municipal de Penacova "também se associou-se ao processo, reconhecendo a relevância histórica da pretensão." Por sua vez, a Assembleia  Municipal aprovou por unanimidade e aclamação a proposta.

O Penacova Online, que ao longo dos 19 anos de existência tem feito referências à história de Carvalho, irá durante os próximos tempos trazer aos leitores mais alguns dados históricos e culturais, caídos no esquecimento, sobre esta freguesia.

Crónicas do Avô Luís (12): os "Dias da Criança"

O dia 1 de Junho passado, foi celebrado como o Dia Internacional da Criança, uma vez que, nesse dia, em 1925, como tal foi proclamado em Genebra, na Suíça, durante a Conferência Mundial para o Bem-Estar da Criança.

Todavia,

A ONU considera o dia 20 de Novembro, como o Dia Mundial da Criança, coincidindo com a aprovação da Declaração Universal dos Direitos da Criança em 1959 e, também, com a Convenção dos Direitos da Criança, em 1989!

No entanto,

Esse Dia é díspar, consoante os Países…

É mesmo fruto de uma enorme confusão na Europa, em África, nas Américas, na Ásia e na  Oceania, tal celebração.

Fazem tanto mal às Crianças em todo o lado, que é preciso “exibir” um dia para fazer de conta que existem reais preocupações com o tema.

Eu tenho para mim que os DIAS DA CRIANÇA são todos os dias do ano.

É todos os dias que as devemos tratar bem!

São elas o nosso futuro colectivo…

E também acredito que esta “bagunça” da dispersão das datas comemorativas só fragiliza tudo o que está relacionado com as Crianças do mundo.

Sabemos de experiência feita que a não uniformização é sempre motivo da retirada de concentração para os objectivos que importam defender!

Vejamos:

1. O que se passa a nível interno com as questões da paternidade e das obrigações decorrentes da progenitura, não é vergonhoso?

2. ⁠não é, também, vergonhoso o que se passa com a tutela dos menores?

3. ⁠e os filhos dos emigrantes sem as suas situações regularizadas, não estão absolutamente entregues à burocracia reinante?

4. ⁠e o que justifica a morosidade deprimente da adoção em Portugal?

5. ⁠não é verdade que tudo isto se estende à generalidade dos países ditos civilizados?

Se respondermos afirmativamente às questões colocadas, o que podemos concluir é que a Criança é mal tratada todos, mas todos os dias, independentemente do local onde nascem ou vivem.

Assumindo-se, apesar de tudo, que existem Crianças felizes e bem tratadas; …mas cada vez menos.

Mas há muito pior:

1. As Crianças têm servido de “carne para canhão” e mortas aos milhões por esse mundo fora;

2. As Crianças têm sido “mortas à fome” principalmente em África;

3. As Crianças têm sido vítimas das “fugas” em massa, por esse mundo fora, sem que sejam dotadas de alimentação, saúde, habitação e educação;

4. ⁠As Crianças, agora, já são “roubadas” como “espólio de guerra”, como está a acontecer na Ucrânia e na Palestina;

5. ⁠As Crianças também estão a ser separadas à força das suas Famílias, nos EUA;

6. E, agora, até são postas como soldados nas guerras…

Já nada, nem ninguém parece poder combater tais flagelos.

A defesa de todos estes ataques às Crianças ou é feita todos os dias da nossa vida, ou a regeneração da Sociedade lactu sensu considerada não vai, pura e simplesmente acontecer.

E são duas as consequências que eu vejo em tudo isto:

a). O Mundo envelhece a uma velocidade estonteante, sem regeneração suficiente, até que acabará…;

b). O Mundo está a criar Seres enraivecidos que se lançarão em aventuras, aventuras essas que o levarão ao mesmo fim…!

Temos -as Pessoas lúcidas que não se conformam com tudo isto- de exigir um caminho diferente; um estatuto maior e efectivo para as Crianças do Mundo; uma punição efectiva para todas as pessoas (mais animais) que não tenham respeito pelas Crianças…

Uma abordagem diferente, dura, implacável, a todos quantos se dedicam -quase impunemente- à pedofilia!

Outra das formas tristes de atentar contra as Crianças!

As Entidades (nacionais e internacionais) têm de ser postas em sentido, como soi dizer-se.

Unamo-nos, pois, nessas tarefas de combate, considerando que os Dias Todos do Ano, devem ser dedicados às Crianças!

Ao seu bem-estar; à sua educação e à sua vida saudável.

Já não dá para serem SÓ as instituições ligadas à Igreja, aos Missionários e aos Voluntários a tratar de assunto tão determinante num futuro próximo…

Luís Pais Amante

Histórias de Penacova (4): almas do outro mundo, assalto à capoeira e prisão de mulher de virtude...

𝔸𝕝𝕞𝕒𝕤 𝕕𝕠 𝕠𝕦𝕥𝕣𝕠 𝕞𝕦𝕟𝕕𝕠...

(1952)

Há nesta freguesia [Oliveira do Mondego] quem acredite em almas do outro mundo; nos princípios da semana finda passou-se nesta localidade um caso interessante.

Certo individuo muito crente em almas do outro mundo, a altas horas da noite ouviu por cima do telhado de sua casa certo ruido com o qual ficou aterrorizado (e era para isso);com grande espanto acordou sua esposa dizendo-lhe que a tal alma penada andava, por cima do telhado partindo-lhe as telhas. 

O caso foi presenciado pelos vizinhos que acorreram curiosos para verem a tal alma, afinal verificaram que uma cabra dum vizinho tinha fugido do curral, subindo com dois filhos para cima do telhado, pregando tamanho susto ao pobre homem, que ia fazendo dar trabalho à esposa e gastar mais em sabão... 

𝕭𝖆𝖗𝖗𝖎𝖌𝖆𝖉𝖆 𝖉𝖊 𝖗𝖆𝖕𝖔𝖘𝖆 ... 

(anos 30)

Foi o caso que numa das noites deste Maio pardo, uma matreira raposa ou mais, vieram à capoeira do Hospital da Misericórdia desta vila e levaram nada menos de seis belíssimas galinhas.

No dia seguinte, pelas pesquisas a que se procedeu, verificou-se que havia sangue e destroços mortais das mesmas, espalhados pelos olival do Mondego.

Velhaca ou velhacas! Nós nem sardinha e ela, ou elas, seis boas galinhas ! Não há direito!

E além de todas as perdas e desgostos e contratempos e tantas penas e «penas», de hoje para o futuro já se não pode trautear aquela cantiga dos recrutas, ao ouvirem tocar a doentes:

Quem quiser galinha

Vá para o hospital

Mas coma poucochinha

Que lhe pode fazer mal.

Ａ ｂｒｕｘａ ｄｏ Ｔｒａｖａｓｓｏ 

(1930)

Pela autoridade administrativa deste concelho foi presa no lugar do Travasso, a «bruxa» Delfina de Jesus, também ali conhecida por «A Santa dos Olivais», o cliente António Couceiro, do mesmo lugar, e o pai da «mulher de virtude», Joaquim Lopes Padilha, conivente nos seus bruxedos.

A Delfina de Jesus celebrava missa numa ampla sala da sua residência, onde lodos os dias se reuniam dezenas de pessoas daquele e outros lugares, na prática do rezas e cânticos religiosos. Dizia-se enviada de Deus e que a pessoa que a prendesse ficaria negra como carvão, afirmando também curar todas as doenças.

Quando ali chegou a autoridade administrativa, acompanhada de uma força da Guarda N. Republicana, alguns habitantes daquela povoação completamente sugestionados, pretenderam resistir, insubordinando-se, chegando a locar a sineta da capela a rebate. Mas ao verem a disposição da força armada os homens abandonaram o lugar, ficando apenas as mulheres.

Os presos seguiram para a cadeia de Coimbra onde aguardarão que sejam remetidos a juízo.

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FONTE: Jornais de Penacova

Uma visão [pouco idílica] da vila ...

“ (...) As ruas de Penacova, que triste vergonha! O visitante de Penacova pela primeira vez cai nestas paragens, vindo em auto do Luso ou de Coimbra, por estradas intransitáveis, depois duma tragédia de alguns quilómetros de encontrões aos parceiros e de gritar centenas de vezes - é isto turismo? 

Chega ao Terreiro, põe o pé em terra e fica boquiaberto... Aparece-lhe um garoto, sujo, maltrapilho, andrajoso, que se aproxima do carro, à laia de cicerone, a quem ele pergunta: 

- Olha lá, rapaz, que palácio é este?

- Este? É a Casa do Povo - que era, mas já não é - e que vai ser agora a casa da Cambra.

O visitante puxou duas fumaças, arrebitou o nariz e comentou: 

- Deve ser rico, este concelho!...

- Olha lá, meu rapaz, onde é o Preventório ?

- O Prumentório? E' acolá naquela ponta.

- E o caminho para lá?

- Por aí.

E o nosso visitante toma seu caminho por ruas sujas e tortuosas, fazendo prodígios de equilíbrio para não quebrar as pernas ou as costelas nos buracos que se escancaram na sua passagem, por ruas cujo leito mais parece pulmão de tísico em último grau, do que ruas duma vila do século XX, cantada e admirada por tantos poetas e artistas...

O nosso visitante sente-se nauseado, enjoado e resolve um passeio pelos arrabaldes, onde o Criador espalhou tantas belezas que os homens não sabem aproveitar. Vai a pé e toma pela Costa do Frio e que se lhe depara? Lixo e mais lixo, um cheiro nauseabundo.

Vai para a Costa do Sol, lixo. Sobe para os lados da Cheira, mais lixo . Foge para os lados de S. João e ainda mais lixo ... 

E o visitante aborrecido, quase indignado, grita nervosamente: 

- Então nesta terra de tantas belezas, onde tanta gente se julga superior, não há quem olhe e mande remover estas porcarias?

E então já colérico, retoma o auto, acelera precipitadamente e deita a fugir murmurando entre dentes: 

- Que vila, tão linda por fora, tão suja por dentro ...”

Texto do NP de 1 de Outubro de 1938, assinado por "JAP"

Ó da Roda! … paisagens sonoras e visuais de outros tempos

O texto que se transcreve é a introdução de uma das crónicas de João Augusto Simões Barreto (1877-1933) no Jornal de Penacova, intituladas “Regionalismo - Bairrismo. Penacova progressiva - O passado, o presente e o futuro”, publicadas em 1929. Pelo realismo da descrição e pelo curioso “retrato” que faz duma época, achamos pertinente voltar a ler este excerto:

“Debruçado sobre as grades da Pérgola, eu olhava o vale do Mondego, um fio de água, quase parada, que o verde negro dos pinheirais dos montes tornava sombria.

No remanso do Reconquinho as lavadeiras cantavam em coro, batendo o compasso com a roupa sobre as pedras.

Mais adiante, no caneiro da Várzea, a roda desandava devagar, gemendo cantando, toda aureolada do brilho das gotas de água que tombavam dos púcaros de barro negro. Um barco descia o rio lentamente, reflectindo na água quieta o seu perfil esguio de graciosas linhas curvas. 

Ó da roda! Ó da roda !

Abre-se a comporta do caneiro e a água represa precipita-se em cascata luminosa pela abertura. O barco segue veloz a corrente, empinando a ré, a que o leme dá a forma de um cutelo.

Depois tudo recai em silêncio, ouvindo-se apenas o gemer lamentoso e soluçado da roda do caneiro.

Em frente do Penedo da Carvoeira, duas raparigas atravessam o rio, mergulhando os pés na água baixa do rio e erguendo as saias mais do que seria preciso.

Ao cimo, na minha frente, o sol poente doira a penedia escura de formas caprichosas. Em baixo, um automóvel risca de negro a estrada branca e sinuosa levantando um turbilhão de poeira: O dia esteve quente, abafadiço. Só agora, perto da noite, começa a soprar o vento fresco do norte. A temperatura agora está deliciosa.”

Histórias de Penacova (3): A Mina de Prata que afinal deu em nada...

A história correu de boca em boca e de jornal em jornal. Noutros periódicos foi notícia. Por hoje ficamos pelo Diário de Coimbra, de 16 de Abril de 1934, cujo texto transcrevemos integralmente:

"Há dias, um operário de escavações encontrou subitamente um rico veio minério, quando trabalhava numa mina de água* que anda a ser explorada pela Câmara de Penacova.

Na honrada Ignorância de tal achado, o humilde e honesto trabalhador participou o estranho caso a quem de direito - que vem a ser às respectivas autoridades camarárias. Estas, por sua vez, e como lhe competia a sua situação de zeladores do município que representam mandaram colher as necessárias amostras dos minérios encontrados ao abandono. 

Perante a incógnita que se levantara do solo, foram ouvidos os técnicos e consultados os entendidos. Todos se pronunciaram em que a escondida mina era rica de prata e de mais outros minérios.

A boa nova correu veloz por toda a parte. E' que depois de falarem os sabedores e os especializados mais ninguém poderia opor duvidas e ficar a esmoer incredulidades. Tanto não era licito a quem destas coisas não percebe patavina.

Grande mal foi este. Como se tratava de minas, e de mais a mais de prata, logo uns certos cavalhelros viram ali «uma rica mina, - gíria de dizer-se de negócio entre mãos, que deixa muito dinheiro com pouco dispêndio de trabalho ...

Negócio graúdo a dar à vontade para cinco. Eis porque de repente cinco indivíduos - todos honrados, pelo visto - se peitaram em sociedade sem cotas, com o intuito de enriquecerem em pouco tempo, negociando a prata alheia ... E não olharam a mais nada, senão aos seus premeditados interesses.

E' certo que o trabalhador - este, coitado, ficou de fora da tal sociedade - era pago pela Câmara, o os próprios terrenos fertilizados de minérios são pertença da mesma soberana entidade. Mas isto em nada influi para a ganância de arranjar prata às mãos cheias e de graça. O que é preciso é chegar a nababo com pouco ou nenhum esforço. Conjecturas grandiosas que levaram o Sr. presidente da Comissão Administrativa, o tesoureiro da Câmara, de mistura com mais três outros que tais indivíduos, a constituírem-se  em donos, mandões e senhores de tudo aquilo, por intermédio da sociedade anónima, feita para explorações de conta própria.

O abuso é comentado com áspera acrimónia, dada a extorsão de dinheiros e de direitos que representa para a edilidade de Penacova. Não há munícipe que não esbraveje suas cóleras contra tal excesso de autoridade destes amigos do povo. E os protestos andam no ar assoprados por todos.

Fiados não sabemos em que, os cinco componentes deste grandioso “achado” a tudo e a todos fazem ouvidos moucos. Nada os incomoda e perturba. Nem a voz do povo, que neste assunto é bem a voz de Deus, nem a voz intima da consciência em rebates de sinceridade, que o diabo tenta empolgar definitivamente. E tanto os azedos comentários os não incomodam que estes mesmos cinco cavalheiros societários já registaram em seu nome o grande e precioso “achado”. E o registo fez-se na Secretaria da Câmara da mesma Câmara a que pertence o terreno onde o minério foi descoberto, em que o sr. tesoureiro é empregado e o outro seu sócio exerce funções de presidente.

Ate aqui tudo tem sido bem encaminhado pela esperteza interesseira de todos. Mas o sr. Governador Civil do Distrito, a quem cabe dizer a última palavra, vai por certo pronunciar-se. E o seu despacho de pronuncia, disso estamos convencidos, e fazer entrar na alçada da Câmara o que à mesma Câmara pertence de direito e de facto. E' que o lema de sua Exa. consiste em obrigar a governar com honestidade e probidade todos os que estão directamente sob as suas ordens. Ao seu carácter íntegro não o seduzem e corrompem achados deste ou de qualquer outro quilate ... " fim de citação

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* que segundo se sabe seria no cimo da Cheira.

Lugares, monumentos e sítios de Penacova (14): a(s) Pérgola(s) de 1918 e 1948

 

No início do século XX, a Sociedade de Propaganda de Portugal inscreveu Penacova no conjunto das 17 localidades portuguesas dignas de serem visitadas. O triângulo Coimbra-Penacova-Luso/Bussaco foi, nos primórdios do turismo no nosso país, um dos circuitos mais divulgados por aquela Sociedade.

Em 1916, aquando da vinda de Raul Lino a Penacova, para o arranque do projecto da Pérgola, a Sociedade tinha uma Delegação local, presidida pelo Conselheiro Luís Duarte Sereno. Mais tarde surgirá a Sociedade de Propaganda e Defesa de Penacova. Pretendia-se a promoção turística da vila, num tempo em que à mesma acorria já um número significativo de "aristas". 

Reconhecendo Penacova como “região caracteristicamente de turismo pelas belezas naturais que encaixilham o Mondego e pelos horizontes que do largo da povoação se desfrutam”, a Sociedade de Propaganda de Portugal decidiu mandar construir na vila uma Pérgola (ou latada).

Refere o Relatório de 1916 que aquela Sociedade,  pelos motivos enunciados e por “constituir um centro de turismo de certa importância”, decidira “aformosear o largo” com a construção de uma Pérgola projectada pelo “distinto arquitecto Raul Lino”. 

Luís Duarte Sereno, em entrevista ao Jornal de Penacova,  no mês de Março de 1917, deu conta do andamento do projecto. Apesar de ter sublinhado que o custo da obra (que terá rondado quinhentos escudos) se devia à Sociedade de Propaganda de Portugal, fez questão de realçar “a mais dedicada cooperação” por parte da Câmara. Na ocasião, anunciou para início do mês de Abril o arranque das obras e apontou o dia 31 de Maio para a inauguração, conforme seria desejo de Emídio da Silva. Note-se que nesse dia se assinalariam 10 anos da inauguração do Mirante. Este calendário não se cumpriu e as obras só acabariam por ser concluídas em Dezembro de 1918.

Saliente-se que esta obra de 1918 não incluiu a pérgola que podemos observar hoje a oeste do edifício da Câmara, construída junto da antiga Pensão Vizeu. Esta “Pérgola de Cima”  é muito posterior, apesar de se inspirar na outra construção desenhada pelo arquitecto Raul Lino.

Uma notícia do jornal “Notícias de Penacova” de 27 de Março de 1948 dá conta do seguinte:

“A SEGUNDA PÉRGOLA - Estão montadas as vigas em cimento armado da nova Pérgola junto à Pensão Vizeu, a qual parece ficar mais desafogada e de mais pé direito do que a primeira.

Continuam os trabalhos agora com mais intensidade na intenção certamente de já proporcionar aos turistas do próximo Verão os confortos e regalos que se gozam na Pérgola junto do Café Turismo, cujo piso acaba de ser modificado e suavizado com saibro batido.”

Desconhecemos se de facto foi inaugurada antes do Verão de 1948, mas certamente tê-lo-á sido por aquela altura. Um outro pormenor que a notícia nos revela: o piso da Pérgola Raul Lino em 1948 foi melhorado com saibro compactado. Nada de calçada, que só chegará mais tarde…

𝑫𝒂 𝑴𝒊𝒏𝒉𝒂 𝑱𝒂𝒏𝒆𝒍𝒂... 𝑨𝒄𝒐𝒏𝒕𝒆𝒄𝒆: livro de Luís Amante apresentado na Feira do Livro de Lisboa

No dia 10 de Junho, pelas 16 horas, no Auditório Sul da Feira do Livro de Lisboa, 

teve lugar o lançamento do livro Da Minha Janela ... Acontece, uma edição da 

 “Calçada das Letras”, tendo como autor Luís Pais Amante.  

Foi transmitido em directo pela Casa do Concelho de Penacova, através do Facebook. 

A iniciar a sessão, foi apresentado um vídeo com a interpretação, por Rodrigo Carvalho *, maestro penacovense, do poema “Saudade em Tempo / Letra para um Fado de Coimbra”. 

Luís Pais Amante referiu que mais do que se tratar de apresentar um livro, o momento era um “modo de trazer Penacova ao Mundo”, isto é, dando-a a conhecer através deste evento. Manifestou o grande prazer de poder contar com a presença de “pessoas que já não via há 50 anos”, bem como de alguns colegas da escola primária e de muitos amigos.

Seguiu-se a declamação, por uma das responsáveis da editora, de dois poemas:  “Eu sou a minha mãe” e “Tu (Ana) és o meu Natal”.

Também o neto do autor, André, leu uma das crónicas “E como o Fundo da Vila renasce!”, tendo chamado ao palco o Presidente da Câmara, Álvaro Coimbra, para receber um exemplar autografado e usar da palavra.

“É um gosto estar aqui na Feira do Livro de Lisboa no meio desta magnífica plateia”, afirmou Álvaro Coimbra. Salientou a presença de “muitos rostos da nossa cultura local”, designadamente David Almeida, “investigador”, Óscar Trindade, “pintor, cujos trabalhos vale a pena ir acompanhando” e Rodrigo Carvalho “um excelente Maestro”. Figuras “que quiseram hoje estar ao lado do Luís Amante no lançamento deste livro.” 

Referiu ainda a proximidade com o Autor, quer desde os tempos em viveram paredes meias no chamado “Fundo da Vila”, quer no acompanhamento dos seus “livros de poesia que falam da sua paixão” por Penacova. Agradeceu a presença de todos, bem como a “dádiva” literária, naquele dia especial, 10 de Junho, Dia de Camões e da Língua Portuguesa”. Terminou deixando um repto e um convite a “quem não conhece Penacova”, para  “num fim-de-semana sair da Capital e ir até ao Centro” para ver que de facto “Penacova é um sítio incomparável e de uma beleza única”. 

Luís Pais Amante prosseguiu na condução da sessão. Referiu e agradeceu algumas das colaborações na “construção” do livro: David Almeida, "do Blogue Penacova Online”, Óscar Trindade, “um penacovense de gema que publica também muita coisa” do que o Autor escreve, Paulo Rodrigues, “que gere o Penacova Acontece”, onde escreve igualmente.  Referiu ainda Manuelita Sampaio, que habitualmente se responsabiliza pelo design das obras que têm sido editadas.  Salientou ainda a presença de “outras pessoas amigas” como Ricardo Simões, de Penacova, e esposa. 

O Autor destacou um aspecto que lhe é muito peculiar: “vamos desenvolvendo a poesia fazendo-o com o coração”. Entende mesmo que “é mais bonito ‘poetar’ com o coração do que levar muito tempo a escrever um poema”.  

Anunciou, de seguida, a Apresentação, propriamente dita, acentuando que sendo o livro escrito por si e sendo a “Janela”, metade sua e metade da “Senhora Professora Doutora Ana Marques Lito”, seria justo que fosse ela a fazer o Prefácio do Livro e a respectiva apresentação. 

Ana Marques Lito seguiu de perto os tópicos que ficam registados no Prefácio (de que abaixo destacaremos alguns excertos).  

Terminada a apresentação, Ricardo Coelho, elemento do Coral Divo Canto,  declamou “Sou pobre, porque trabalho!” . A concluir a sessão foi projectado um vídeo alusivo ao poema “Remoçar na Praia”, com voz de Ricardo Coelho e imagem e edição de Óscar Trindade.

Após o evento, que decorreu no Auditório Lusíadas, teve lugar uma sessão de autógrafos no pavilhão da distribuidora Letras em Marcha, que representa várias editoras como a Calçada das Letras. 

o ||| o

Posteriormente, nas redes sociais, Luís Pais Amante deixou a seguinte mensagem:

Caros Penacovenses, Amigos e Seguidores,

Foi com enorme orgulho que recebi uma plateia repleta de gente (dentro e nas alas de fora) no Auditório Sul (Principal) a assistirem -com entusiasmo e carinho - ao Lançamento do meu Livro nº 10, “Da minha janela…Acontece”!

E é aqui que fica bem agradecer todas as colaborações recebidas (David Almeida, Óscar Pereira Trindade, Paulo Rodrigues). O Diseur de serviço foi o Ricardo Coelho. O Compositor Intérprete do Fado de Coimbra em que se transformou o Poema “Saudade em Tempo” foi o Maestro Rodrigo Carvalho. A preparação para a edição esteve a cargo de Filipe Amante. A Apresentação esteve a cargo de Ana Marques Lito. A Obra foi dedicada “A Penacova e às suas gentes” e recebida pelo Presidente da Câmara, Álvaro Coimbra. Uma palavra final para a intervenção do neto André Amante, que me deixou orgulhoso. E uma nota de realce para Rogério Marcelo, da Casa do Concelho, que transmitiu o Evento em directo. O meu coração ficou cheio! A nossa Penacova elevou-se no Dia de Portugal!

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* Escreveu, a propósito, Rodrigo Carvalho nas redes sociais: 

“A  partir de um poema de Lpa Poeta nasceu uma melodia à qual juntei a minha voz, e que ganhou depois corpo e novas cores com o baixo do Ni Ferreirinha, a guitarra do Hugo Gamboias e o piano do Gustavo Martins. O Luís Serrano fez a magia de captar tudo isto com a habitual subtileza e eficácia e o Coro dos Antigos Orfeonistas da Universidade de Coimbra tiveram a generosidade de cederem a sua sede para a realização da gravação.

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EXCERTOS DO PREFÁCIO 

(subtítulos nossos)

[O TÍTULO DA OBRA: DA MINHA JANELA ... ACONTECE {POESIA E PENSAMENTO}, CONVOCA A FORÇA TELÚRICA DA TERRA ORIGINÁRIA]

Para ficar assinalado dentro de cada leitor - e na memória de Penacova – o título da obra: Da minha janela ... Acontece {poesia e pensamento}, convoca a força telúrica da terra originária e fundante do autor que, com a sua beleza deslumbrante e invulgar, sob o brilho das águas do Rio Mondego, lhe oferecem a lucidez sábia de poetizar e refletir o que acontece dentro e fora do si-mesmo. 

[SAGACIDADE E A CAPACIDADE POÉTICA; TÍTULOS ANTERIORES PARTICIPAÇÕES EM EVENTOS CULTURAIS; MENSAGEM DA OBRA]

Ao publicar aqui, aos 72 anos, estes 72 poemas, segue um padrão que se mantem desde os seus 62 anos, quando publicou 62 poemas, em Conexões.

Quando, muitas vezes, privilegia a publicação primeira da sua poesia, em plataformas digitais, está a antecipar a perpetuação virtual do que considera o seu legado; divulgar e enaltecer Penacova e as suas gentes!

A sagacidade e a capacidade poética que o autor apresenta aqui, cumpre já o seu 10° livro. Os títulos anteriores são: Poemas a Recordar, 2012 (edição de autor); Conexões, 2016; Reflexos, 2017; Poesia das Circunstâncias do Tempo, 2018; Participação na Coletânea de Poesia "Conversos", 2019; Penacova [In]Temporal, 2021; Poesia e Pensamento em Tempo de Inquietude, 2021; Liberdade Actual, 2023; Em coautoria comigo o Livro Infantil ilustrado O Clube da Netaria (2024), integrado no nosso projecto Os Contos da Casa Azul, que se vai desenrolando naturalmente.

Nas participações em eventos culturais ligados à poesia, ou não, o autor é requisitado para os integrar, porque se assume e faz declaração própria da sua livre expressão de pensamento desligado de interferências ou interesses alheios.

A mensagem da obra reflete um grito, um alerta à Liberdade individual e coletiva, à Paz, à importância da atitude vigilante face ao modo como vivemos numa sociedade do cansaço de exploração do Homem e do abuso escravizado do desempenho narcísico e profissional sem precedentes, que faz adoecer a alma, isolando o sujeito do devir, aprisionando-o no consumo e nos excessos, num processo de alienação, fora da dádiva do sentir a relação com o Outro – conviver e, de poder nutrir-se dos sentimentos de ligação com o calor emocional de estar  presente no encontro com o olhar do outro. (Byung-Chul Han, 2023).

                          [PARADOXALIDADE DA NOVA ORDEM MUNDIAL]

Luís Pais Amante reflete, portanto, as diversas e diferentes crises e convulsões sociais e politicas, a nível planetário como a guerra da fome e da escravatura humana de (des)humanização crescente, de que somos testemunhas, mas em que o autor-protagonista, insubmisso, grita e denuncia os movimentos das populações parasitas na cidadania, como indiferentes às práticas políticas violentas e tirânicas - posições perversas de imperialismo e fundamentalismos, que impõem e atacam o Outro Diferente, sob o espectro de pseudo-democracia que viola e perverte os Direitos Humanos.

O autor marca bem a paradoxalidade da nova ordem mundial como o impacto de princípios éticos reprováveis e subversivos da era tecnológica e civilizacional de os grandes se apropriarem dos pequenos, o que enuncia a cisão maniqueísta dos tempos impiedosos, do adoecer da democracia como a perspetiva de horizonte sombrio para as gerações vindouras apesar de acreditar na capacidade empreendedora e regeneradora da nossa Juventude.

[COMUNICAR  BEM ALTO O POTENCIAL ESQUECIDO DO SER TRABALHADOR]

Solidarizando-se com as gentes e, sentindo-se autor-actor e protagonista, semelhante e membro do povo português, ao qual exprime a sua lealdade, amigo da alma lusa, dedica grande parte da sua Obra, a dar voz e a comunicar bem alto, ao mundo e aos decisores políticos nacionais e internacionais, o potencial esquecido do ser trabalhador senão escravo, português ou não, com a capacidade inesgotável de resiliência. No nosso pais, apesar dos 50 anos de Democracia, ainda persiste uma certa passividade temperada do embuste da nostalgia e conformismo lusitano, resquícios da democracia tardia; o autor, de um ímpeto pretende honrar os trabalhadores em geral.

[POESIA, OPINIÃO, CRÓNICA, ENSAIO, PROSA]

Luís Pais Amante tem-nos proporcionado realizar imensas viagens interiores, em dois ou mais dos cinco sentidos humanos - com sentimento e sagacidade cujas tonalidades e mensagens se transformam, na escrita, em poesia, opinião, crónica, ensaio, prosa (e nos contos ainda desconhecidos aos leitores), que espelham a sua visão ampla e, em perspectiva de expansão, buscando-se noutros horizontes ... como até na transcendência de si próprio.

[RECONHECIMENTO; PLATAFORMAS DIGITAIS]

Neste sentido a publicação no Livro, aqui apresentado, expressa bem a identidade e o seu orgulho de pertença à vila de Penacova como filho leal, amigo dos conterrâneos (as suas gentes) a quem a obra é dedicada.

Amigo do seu amigo manifesta-se neste gesto de reconhecimento ao Blogue Penacova Online, na pessoa, David Almeida, cujo trabalho tem tido o mérito de sensibilizar e aprofundar o conhecimento histórico e social das gentes e das terras de Penacova, onde agora está a desenvolver a rubrica mensal: As crónicas do avô Luís, em que aborda temáticas diversas com o intuito de sensibilizar as gerações futuras, desde a cidadania, à saúde, educação, habitação e outras.

Concomitantemente, nos poemas que têm sido publicadas e divulgados na página pública do Penacova Acontece, sublinha e incentiva a sua ligação ao Paulo Rodrigues, jovem penacovense dinâmico e empreendedor em projetos e ações locais de mobilização cultural e apoio social.

Sem esquecer, a colaboração anterior com O Penacova Actual, de outro amigo de longa data, Pedro Viseu, também tenho de referir a ligação de proximidade e de vizinhança com Óscar Pereira Trindade, cujo trabalho essencialmente fotográfico e digital no Youtube tanto aprecia e, ainda, com o Blogue Por aqui por ali, por acolí de Ana Ferreira, filha de uma grande amiga de juventude.

Estas plataformas digitais têm fortalecido, aproximado e aprofundado a pertença e a identidade da Vila, como dos muitos cidadãos emigrantes à sua terra originária e, entre os que cá vivem com os que já partiram para outras paragens do território nacional e do estrangeiro.

[SEGUNDO CAPÍTULO: 

PENSAR A VIDA PÚBLICA E PRIVADA DA ACTUALIDADE]

Quanto ao que este Livro nos apresenta, no segundo capítulo, há que evidenciar a expressão coerente de artigos publicados nas plataformas digitais, atrás referidas, sobre o modo de Luís Pais Amante pensar a vida pública e privada da actualidade, em diversas áreas e contextos que são fundamentais - habitação, saúde, educação, política nacional e internacional, igualdade de género, transmissão geracional, juventude e infância, entre outros. Saliento o perfil reflexivo, tanto de indignação como de adaptação ao mundo contemporâneo, para o qual propõe soluções e saídas possíveis descomplicadas para transformar o status quo. Vinca de forma escorreita, a sua particular visão humanista, analítica e ponderada, sem medo de se afirmar e diferenciar com ética.

Barragem da Aguieira é candidata às 𝐍𝐨𝐯𝐚𝐬 𝟕 𝐌𝐚𝐫𝐚𝐯𝐢𝐥𝐡𝐚𝐬 𝐝𝐞 𝐏𝐨𝐫𝐭𝐮𝐠𝐚𝐥

O anúncio dos 147 finalistas e o início da votação popular teve lugar no dia 29 de Maio, num evento que decorreu no Palácio Nacional de Queluz. 

A Barragem da Aguieira (categoria Grandes Obras*), a Universidade de Coimbra, o Museu Nacional de Conímbriga, em Condeixa-a-Nova, o Mosteiro de Santa Clara-a-Velha (Coimbra), o Museu do Azeite – Bobadela (Oliveira do Hospital) e a Mata Nacional do Bussaco são os sete representantes da Região Metropolitana de Coimbra (RM Coimbra-CIM) na lista finalista das  Cada maravilha tem um número de telefone atribuído, sendo cada chamada equivalente a um voto.

"A edição de 2026 assinala o regresso das 7 Maravilhas de Portugal®, vinte anos após a primeira edição, e pretende celebrar a multiplicidade histórica, cultural, arquitetónica e identitária do país. O concurso está organizado em 7 categorias: Castelos, Religião, História, Grandes Obras, Século XX, Século XXI e Turismo.

As Novas 7 Maravilhas de Portugal®, projeto nacional regressa em 2026 para eleger por voto popular os mais notáveis exemplos do património construído português.

Com o património como tema central, esta nova edição volta a colocar os portugueses no centro da decisão, celebrando a diversidade histórica, cultural e arquitetónica do país.

O desafio e evidenciar o reconhecimento desse património e eleger o que de melhor Portugal tem, enfatizando o património histórico, o património religioso, as grandes obras emblemáticas do desenvolvimento do país, as grandes correntes de arquitetura que atravessam a vivência dos portugueses ate aos dias de hoje e celebrar também algumas das obras que mais contribuem para a riqueza turística do pais, hoje a maior força económica de Portugal.

Portugal caracteriza-se por grandes obras de valor histórico inequívoco, mas também por um progresso que acelerou nas últimas décadas e que se evidencia por exemplos de arquitetura moderna e contemporânea hoje presentes em todo o território nacional. A função prestada por estas obras a sociedade, o seu valor artístico, arquitetonico e cultural serão critérios igualmente a ter em conta neste concurso e nas respetivas candidaturas.

As Novas 7 Maravilhas de Portugal® organizam-se em sete categorias - Castelos, Religião, História, Grandes Obras, Seculo XX, Seculo XXI e Turismo - assegurando uma leitura transversal e representativa do património construído ao longo dos séculos.

Fonte: Regulamento do Concurso [consultado 22:36 _05/06/2026]

https://7maravilhas.pt/regulamento

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*GRANDES OBRAS

Nesta categoria integram-se os patrimónios classificados ou reconhecidos como obras estruturantes de engenharia e serviço público, concebidas para assegurar a mobilidade, o abastecimento, a energia, a conectividade e o desenvolvimento territorial. São abrangidas infraestruturas de transporte - como pontes, viadutos, túneis, estações ferroviárias, estações fluviais, estações de metro, elevadores, teleféricos, portos e aeroportos – bem como sistemas de energia e barragens. Incluem-se, igualmente, obras que, pela sua dimensão técnica, relevância estratégica ou impacto sócio- económico, contribuíram de forma determinante para a transformação do território, a coesão regional e a melhoria da qualidade de vida das populações.

ver Fonte

SABER +

EXCERTO DE COMUNICAÇÃO DE LUCIANO LOURENÇO, NO IV COLÓQUIO IBÈRICO DE GEOGRAFIA (Coimbra, 22 a 25 de Setembro de 1986

APROVEITAMENTO HIDRÁULICO DO VALE DO MONDEGO

[...] A albufeira da Aguieira, destina-se essencialmente à regularização dos caudais a ela afluentes, ao amortecimento das pontas de cheia e ao armazenamento da água para a rega no Baixo Mondego.

A albufeira das Fronhas serve fundamentalmente para controlar as cheias do rio Alva e para, através de um túnel, permitir desviar as afluências deste rio para a albufeira da Aguieira. A albufeira da Raiva constitui o contra embalse da central reversível de pé de barragem, instalada no escalão da Aguieira.

2.1 - Aproveitamento hidroeléctrico da Aguieira

FONTE: DIÁRIO AS BEIRAS

A barragem da Aguieira localiza-se a cerca de 35 km a montante de Coimbra. Possui 89 m (2) de altura máxima acima das fundações e cerca de 400 m de desenvolvimento total no coroamento, situado à cota 126,65, que comporta uma via rodoviária com sete metros de faixa de rodagem e respectivos passeios.

 Cria uma albufeira que inunda uma área de 2 000 ha e tem capacidade para 450 milhões de metros cúbicos, dos quais 243 constituem volume útil. Entre as cotas 117,50 e 126,00 comporta 150 milhões de metros cúbicos, volume com que se domina completamente a cheia centenária (tem a ponta a 2 500 m3/s), com a descarga máxima de 600 m3/s e a cheia milenária (ponta a 3 500 m3/s), com a descarga máxima de 200 m3/s.

Para ser possível dominar as cheias, a água deve manter-se na albufeira, de Inverno, à cota de 117,5. Nos meses de Abril e Maio, pode encher-se até à cota 125,0, atingindo-se a cota máxima de 126,0 nos meses de Junho, Julho e Agosto. Esta curva de segurança contra cheias, termina baixando até meados dOutubro para a cota 125,0 e, a partir desta altura, progressivamente, até à cota 117,5.

A barragem foi construída no período compreendido entre 1972 e 1982. É do tipo de abóbadas múltiplas e compõem-se de três abóbadas de dupla curvatura - a central com 90 m de vão - apoiadas nas margens e em dois contrafortes localizados no leito do rio. A espessura mínima da abóbada é de 4,5 m, no fecho e a máxima é de 8 m, na base. Sobre eles estão instalados dois descarregadores de cheias com a capacidade de vazão de 1 000 m3/s cada. A descarga faz-se por meio de saltos de ski de jacto, orientando para o centro do rio.

Além destes dois descarregadores principais de superfície, existe uma descarga de fundo cuja capacidade de vazão é de 180 m3/s.

A central, do tipo pé de barragem, ocupa parte do espaço delimitado pela abóbada central e pelos contrafortes, tem a fundação a mais de 30 m abaixo do leito do rio e está equipada com três grupos reversíveis. Em turbinamento, a potência máxima fornecida pela central, para as cotas normais de exploração de albufeira, é da ordem dos 270 MW, a que corresponde um caudal de cerca de 450 m3/s. Com a albufeira à cota máxima (126,0) a potência máxima poderá atnigir os 321 MW com o caudal turbinado de 525 m3/s.

O funcionamento reversível destes grupos permite bombar para a barragem da Aguieira, do embalse criado pela barragem da Raiva, um caudal médio de cerca de 3× 140 m3/s, absorvendo cada motor uma potência de aproximadamente 94 MW. Não considerando a bombagem, a energia produtível em ano médio, na Aguieira, ronda os 260 GWh.

Nas áreas inundadas pela albufeira submergiram algumas povoações e pontes. Entre elas destacam-se a povoação de Foz Dão, na confluência deste rio com o Mondego e as pontes sobre o rio Mondego, junto daquela localidade, e sobre o rio Criz, afluente do Dão entre Santa Comba Dão e Mortágua.

Outras povoações que ficaram submersas foram: Breda, Senhor da Ribeira, Alambique e Barca de Asnabrava, totalizando 105 habitações e 315 desalojados.

Modificações sensíveis sofreu também a rede rodoviária. Construíram-se 10 pontes e 27,5 km de novas estradas. Protegeram-se, ainda, alguns troços das vias férreas da Beira Alta e do Dão.

Alterações climáticas são também já perceptíveis, nomeadamente o aumento da humidade do ar e parecem ter como consequência, entre outras, a diminuição da graduação do teor alcoólico do vinho produzido na região, mas que estudos concretos ainda não permitiram confirmar.

Por outro lado as novas potencialidades criadas pela albufeira, levaram ao despertar do turismo na região, que rapidamente projectou a criação de unidades hoteleiras, destinadas ao alojamento dos amantes de desportos aquáticos (motonáutica, vela, regatas, «wind-surf» ... ).

(2) Os valores e outras características técnicas referentes aos aproveitamentos hidroeléctricos foram gentilmente cedidos pelo Eng.° Edgar Fritz Dolgner. Director da Barragem da Aguieira, a quem expressamos o nosso agradecimento.

2.2. Aproveitamento hidroeléctrico da Raiva

Situa-se dez quilómetros a jusante da Aguieira e destina-se à criação do embalse para a bombagem da água turbinada na Agueira e, ainda, a modular os caudais a fornecer para a rega a jusante.

A barragem, do tipo gravidade, tem uma altura de 34 m acima das fundações e pode inundar uma área de 230 ha. A albufeira tem a capacidade total de 24 milhões de metros cúbicos, dos quais 13 milhões constituem volume útil, tanto para o turbinamento dos grupos da Raiva como para a bombagem dosgrupos da Aguieira (fig. 3).

Este aproveitamento foi construído de 1975 a 1982 e comporta uma barragem com dois descarregadores de superfície, capazes de descarregar um caudal de 2 × 1000 m3/s, com a albufeira à cota de 60,0. Possui ainda uma comporta de fundo capaz de descarregar um caudal máximo de 47 m3/s.

Incorporada na barragem encontra-se uma central com dois grupos bolbo, com uma potência total de 26 MVA, para um caudal turbinado de 160 m3/s. A energia potencial, em ano médio, deverá ser aproximadamente de 50 GWh.

Estas obras (Aguieira-Raiva) ocuparam cerca de 1400 trabalhadores, 200 dos quais pertencentes aos quadros da EDP.  Actualmente, no referente à produção de energia estão ocupados cerca de 90 postos de trabalho.

2.3. Barragem e túnel das Fronhas

A barragem das Fronhas, no rio Alva, e o túnel de derivação Fronhas /Aguieira contribuem para a regularização das cheias daquele afluente da margem esquerda, que tinham um peso significativo nas cheias do Mondego e para aumentar em cerca de 310 milhões de metros cúbicos as afluências, em ano médio, à albufeira da Aguieira, levando a um acréscimo de produção de energia eléctrica, nos aproveitamentos hidroeléctricos da Aguieira e a Raiva, de cerca de 50 GWh, também em ano médio.

A barragem rígida, de betão, de uma abóbada de dupla curvatura com directriz parabólica e encontros de gravidade nas margens, tem uma altura máxima acima da fundação de 62 metros. O coroamento desenvolve-se por 250 m à cota de 140. As espessuras máxima e mínima no fecho, são respectivamente de 9 e 4 metros. A espessura máxima é de 15,47 metros.

Está equipada com duas descargas de fundo e duas de meio fundo, com uma capacidade total de vazão de 500 m3/s. A capacidade total da albufeira é de 89 milhões de metros cúbicos.

O túnel de derivação Fronhas-Aguieira, tem um comprimento total de 8200 m. As cotas de galerias são: na boca de entrada (Fronhas), 117 m e, na boca de saída (Aguieira), 112 m." [...]

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Sabia que também existe um DIA DAS BARRAGENS?

“Locais únicos na Região de Coimbra”: o Guia onde Penacova não podia faltar...

A Comunidade Intermunicipal - Região de Coimbra publicou em Março de 2025 o Guia “Locais únicos na Região de Coimbra”. Com uma tiragem de 5000 exemplares, pode também ser consultado AQUI. Relativamente ao nosso concelho, são apresentados os seguintes “temas”: Alecrim e Alfazema / p.125; Mondego de caiaque / p.126; À vela na serra / p.127; Moer o grão para cozer o pão /p. 128; Bussaco virtual / p.129 e Livraria do Mondego / p.130.

Refere o texto introdutório:

“A Comunidade Intermunicipal da Região de Coimbra (CIM Região de Coimbra) reúne 19 municípios da Região Centro de Portugal, que é a herdeira natural da histórica província das Beiras e da Beira Litoral, sua sucedânea.

Estes 19 municípios revelam grande diversidade sociocultural e geomorfológica, entretecendo graciosamente urbanidade e paisagem, ambientes modernos e cenários de ruralidade, cultura erudita e tradições populares, ritualidades espirituais e costumes profanos, numa notável matriz territorial que mostra uma identidade plural e multifacetada, com múltiplas camadas a descobrir pelo  visitante.

Esta região ecoa séculos de intercâmbios de ideias e influências das várias civilizações que por aqui andaram, na constante migração natural humana, desde a presença castreja à civilização romana, do aflorar da Nacionalidade portuguesa até ao culminar da modernidade. A esta grande riqueza civilizacional junta-se a grande diversidade geográfica do território. É possivel alternar entre montanhas, planicies e o oceano, com grande variedade paisagística entre serranias, florestas, vastas áreas agricolas, dinâmicas cidades e areais banhados pelo mar.

As serras do Açor, da Estrela e da Lousã, a nascente da região, zonas de transição para o interior do país, estão cobertas de florestas e pontilhadas de rochedos bravios, onde Aldeias do Xisto, Aldeias Históricas de Portugal e Aldeias de Montanha contam histórias sobre modos de vida ancestrais e longos trilhos adentram pelas densas florestas.

A bacia hidrográfica do Rio Mondego, o maior rio que nasce e desagua em Portugal, modelou férteis planícies de aluvião, aproveitadas para a produção agrícola, como para a rizicultura em diversos concelhos do Baixo Mondego, ou para a produção de sal marinho ao chegar ao estuário. Delimitando o território a poente, o rio desagua no Atlântico e as praias alimentam a economia turística.

A riqueza patrimonial da região leva a que algumas destas joias permaneçam discretas, aguardando um olhar atento e curioso.

Este guia pretende revelar114 desses locais e experiências únicas, proporcionando um percurso alternativo e mais profundo pelo território. O desafio é ir além dos circuitos turísticos convencionais, descobrir o ÚNICO, num contacto mais direto com a identidade local e singular do território.

O guia organiza as propostas de visita de acordo com diferentes categorias, agrupando as entradas nos tópicos Natural, Espiritual, Patrimonial, Participar e Outros, permitindo ao visitante estruturar o seu percurso conforme os seus interesses. O tópico Natural refere-se a locais naturais, de interesse ambiental ou geológico; o tópico Espiritual apresenta experiências relacionadas com o sagrado, o religioso e o divino, juntando elementos edificados e experiências religiosas; o tópico Patrimonial refere-se a uma eventual obra do Homem que reúna riqueza patrimonial e monumental; o tópico Participar é um convite para que o visitante faça e experimente atividades únicas da região; e o tópico Outros é utilizado para entradas mais difíceis de categorizar.

Assim, mais do que uma cuidada seleção de lugares, este é um convite para explorar o território da Região de Coimbra com maior profundidade, valorizando a sua autenticidade e diversidade dos Locais Únicos que aqui poderá encontrar.”

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FICHA TÉCNICA 

Propriedade: Comunidade Intermunicipal - Região de Coimbra; Produção: foge comigo! Ana Sousa, Armando Carvalho, Fernando Romão, Miguel Ferreira, Rafael Vieira; Revisão: Diogo Carvalho; Tradução: Maria José Oliveira; Design gráfico e paginação: Rui Henrique TEIXO estúdio-oficina; Ilustração: Hugo Oliveira Impressão: GM-Oficina de Artes Graficas; Tiragem: 5000 exemplares;  ISBN: 978-989-35386-3-0; Depósito legal: 544432/25; 1ª edição: Março 2025 

História(s) que se repete(m)...

Transcrição:

A VOZ DE S. PEDRO DE ALVA | 1928

Não pode ser! Venha um médico

Lavra grande descontentamento no povo desta região pelo facto de não ter sido nomeado, interinamente, um médico para este partido, enquanto estiver de licença o Sr. Dr. José Maria Viegas Pimentel. Juntamos o nosso protesto no dos descontentes, pois não se admite que numa área como a deste partido, se esteja sem médico 15 dias.

Quem necessitar dos seus serviços, ou tem de morrer, ou tem que esperar que vão chamar um a Penacova, Coimbra, Arganil, Tábua ou Santa Comba Dão. Quando o médico, por este processo chegar a casa do doente, já este tem batido a bota ...

Porque é que a Câmara não providenciou a tempo de não faltar médico a substituir o nosso? Nilo deve ser por escassez, pois na sede do concelho há dois activos clínicos e um aposentado.

Esperamos que a Câmara não se demorará a colocar em S. Pedro de Alva um médico enquanto durar a ausência do Sr. Dr. Pimentel.

Ficamos esperando.

U. F. São Pedro de Alva e São Paio de Mondego | 2026

INFORMAÇÃO À POPULAÇÃO:

Não existindo profissionais suficientes para garantir um funcionamento seguro e continuo das extensões de saúde do concelho, à semelhança do ano anterior e durante o período estival, estas irão encerrar de forma rotativa. A extensão de saúde de S. Pedro de Alva encerrará, segundo comunicação da USF de Penacova, nos seguintes períodos: - 15/06/2026 a 19/06/2026; - 20/07/2026 a 31/07/2026

Não pode a autarquia proceder à substituição do pessoal administrativo que se encontra ou de férias ou ausentes por doença, atendendo a que a ULS não permite o acesso às plataformas com as quais opera, de caráter altamente reservado.

A Junta de Freguesia manifesta a sua profunda solidariedade para com toda a população, face à preocupação gerada, reconhecendo a importância deste serviço para o bem-estar e qualidade de vida dos cidadãos. Acompanhamos com apreensão esta situação, que poderá afetar especialmente os mais idosos e os utentes com maior dificuldade de acesso a cuidados médicos. 

Tendo já manifestado o nosso descontentamento junto das entidades competentes, reafirmamos o nosso compromisso em defender os interesses da comunidade, apelando às entidades competentes que procurem soluções que garantam a continuidade dos serviços de saúde de proximidade.

A Junta de Freguesia continua atenta à evolução deste processo, mantendo a população informada

Crónicas do Avô Luís (11): A missão da Juventude

Na Crónica de hoje, vou socorrer-me da voz de um amigo que conheci na Igreja de Santa Isabel, em Lisboa e me foi apresentado pelo meu Padre/Amigo José Manuel Pereira de Almeida (também Médico).

O Cardeal Patriarca Rui Valério!

Por ocasião da “Benção das Fitas”, na Alameda da Universidade em Lisboa, ele disse:

 - A vós em nome de Portugal digo: Portugal conta convosco!

E, ainda, disse outra coisa interessante:

- A partir de hoje - caros amigos - a vossa vida passa a ser uma missão;

- ⁠Não queirais que a vida seja uma competição desenfreada pelo sucesso, mas uma missão!

Eu - que não serei um grande exemplo de Católico (naquela acepção do praticante) - revi-me muito nestas sábias palavras do Rui.

Desde muito cedo que tenho dedicado parte do meu pouco tempo à Juventude e, nesta Crónica, simples, encontra-se um espaço de preocupação, de alerta, de levantamento de problemas reais, de chamada de atenção.

É certo que, muitas vezes, dizem que sou demasiado “contundente”. Mas, na realidade, nunca ninguém disse que baseava a minha análise na mentira.

É a verdade - nua e crua, fria - que me interessa convocar.

Na Verdade, a minha idade - por um lado -, a minha experiência de vida - por outro -, o meu conhecimento acumulado, fazem com que eu direcione para os Jovens muita atenção.

E essa atenção teve início no distante ano de 1972/1973, onde com outros companheiros e companheiras, tomávamos conta de miúdos carenciados e os ensinávamos nos estudos.

Éramos a parte visível de um Movimento de cariz abrangente e matriz católica: A Joaninha.

E éramos jovens felizes num País infeliz e numa terra que lhe seguia as passadas.

Hoje,

Infeliz e até mais acentuadamente, vivemos num País em que a Política é ligeira a pôr a Juventude em competição, quantas vezes fazendo-a esquecer as suas próprias origens…

Sou daqueles que acham que não é preciso atropelar nada, nem ninguém, para se poder ter sucesso.

É preciso é trabalho; muito trabalho!

Correr para o sucesso desenfreado, só cria seres sem interesse por si próprios; seres amorfos na circunstância mais sagrada da Vida: a entrega a um projecto onde sejam os outros os beneficiários, pelo menos, de alguma coisa significativamente visível.

A Missão, vista nesta perspectiva, é aquela meta que a ancestralidade do nosso País merece:

País coeso;

País com dignidade;

País com fraternidade;

País de combate sistemático à desigualdade!

O que, infelizmente, ainda não só não conseguimos alcançar, como tendemos sempre a agravar.

E é por isso, Juventude, que precisamos tanto de Vós!

Agarrem-se à felicidade!

Sintam a vossa utilidade!

Aprendam a desenvolver aquele tipo de criatividade que, no fim do dia, vos faça crer que a vida dos outros (compatriotas) se for melhor, vos traz alegria, vos faz melhores Pessoas e significa realização.

Tudo isso, ainda hoje, faz de mim um Homem realizado…

Luís Pais Amante